作者简介 任博克（Brook Ziporyn），美国汉学家与哲学家，曾先后任职或授课于美国密歇根大学、哈佛大学、新加坡国立大学等，现任教于芝加哥大学神学院。任博克的主要研究方向为：道家思想、天台宗思想、中西哲学比较等，他发表了百余篇论文及多本汉学著作，在当代美国庄学研究及天台宗思想研究方面成绩斐然。任博克近年主要著作有《善与恶：天台佛教思想中的遍中整体论、交互主体性与价值吊诡》《解缚之半影：郭象的新道家哲学》《一与异之外：前新儒学时期中国思想中的“理”与连贯成形》等。 译者简介 彭荣，哲学博士，浙江师范大学马克思主义学院讲师，主要研究方向为宋明理学，主持国家社科基金青年项目“吕祖谦道学思想研究”，校点《考亭渊源录》，发表论文若干。

Explores the development of Chinese thought, highlighting its concern with questions of coherence. Providing a bracing expansion of horizons, this book displays the unsuspected range of human thinking on the most basic categories of experience. The way in which early Chinese thinkers approached concepts such as one and many, sameness and difference, self and other, and internal...(展开全部)

作者简介 任博克（Brook Ziporyn），美国汉学家与哲学家，曾先后任职或授课于美国密歇根大学、哈佛大学、新加坡国立大学等，现任教于芝加哥大学神学院。任博克的主要研究方向为：道家思想、天台宗思想、中西哲学比较等，他发表了百余篇论文及多本汉学著作，在当代美国庄学研究及天台宗思想研究方面成绩斐然。任博克近年主要著作有《善与恶：天台佛教思想中的遍中整体论、交互主体性与价值吊诡》《解缚之半影：郭象的新道家哲学》《一与异之外：前新儒学时期中国思想中的“理”与连贯成形》等。 译者简介 彭荣，哲学博士，浙江师范大学马克思主义学院讲师，主要研究方向为宋明理学，主持国家社科基金青年项目“吕祖谦道学思想研究”，校点《考亭渊源录》，发表论文若干。

Explores the development of Chinese thought, highlighting its concern with questions of coherence. Providing a bracing expansion of horizons, this book displays the unsuspected range of human thinking on the most basic categories of experience. The way in which early Chinese thinkers approached concepts such as one and many, sameness and difference, self and other, and internal...(展开全部)

Examining early Chinese ritual discourse during the Warring States and early Western Han Periods, this book reveals how performance became a fundamental feature of ritual and politics in early China. Following the view that Ruists (Confucians) conceived ritual as primarily a dramaturgical matter, this book explores the influence of these performer/spectator relationships on ear...(展开全部)

In this comprehensive study of the rhetoric, narrative patterns, and intellectual content of the Zuozhuan and Guoyu, David Schaberg reads these two collections of historical anecdotes as traces of a historiographical practice that flourished around the 4th century BCE among the followers of Confucius. He contends that the coherent view of early China found in these texts is an ...(展开全部)

To do political theory is to tell a story about human beings and their communities. In this elegant book, Michael Brint provides a brilliant reading of some of the greatest stories told in the history of Western political theory. The unifying theme is the issue of differences and the conflicts they generate. Against ironists, deconstructionists, and all the others, Brint urges ...(展开全部)

巫鸿1963年入中央美术学院美术史系学习。1972-1978年任职于故宫博物院书画组、金石组。1978年重返中央美术学院美术史系攻读硕士学位。1980-1987年就读于哈佛大学，获美术史与人类学双重博士学位。随即在哈佛大学美术史系任教，于1994年获终身教授职位。受聘主持芝加哥大学亚洲艺术的教学、研究项目，执“斯德本特殊贡献教授”讲席。2002年建立东亚艺术研究中心并任主任。同年兼任该校斯马特美术馆顾问策展人。

巫鸿1963年入中央美术学院美术史系学习。1972-1978年任职于故宫博物院书画组、金石组。1978年重返中央美术学院美术史系攻读硕士学位。1980-1987年就读于哈佛大学，获美术史与人类学双重博士学位。随即在哈佛大学美术史系任教，于1994年获终身教授职位。受聘主持芝加哥大学亚洲艺术的教学、研究项目，执“斯德本特殊贡献教授”讲席。2002年建立东亚艺术研究中心并任主任。同年兼任该校斯马特美术馆顾问策展人。